|
|
Местная религиозная организация
|
Мы переехали на новый сайт:
Новые материалы
Новости общины
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
«О люди! Вкушайте на этой земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по стопам шайтана, ибо, воистину, он для вас - явный враг. Воистину, он повелевает вам только зло и мерзость и учит возводить на Аллаха то, чего вы не знаете». (2/168,169)
«Не путайте истины с ложью, не скрывайте истины, если вы знаете ее. Совершайте салат, давайте закат и преклоняйте колени вместе с преклоняющими». (2/42,43)
«Помните милость, которую Я оказал Вам. Будьте верны завету, который [вы] Мне дали, и Я буду верен завету, данному вам. И только Меня страшитесь. Уверуйте в то, что ниспослал Я в подтверждение тому, что есть у вас, и не спешите отвергнуть это раньше всех. Не продавайте Мои знамения за ничтожную цену и только Меня бойтесь». (2/40,41)
Юсуф ибн Айюб Салах ад-Дин (Саладин) – мусульманский лидер 12 века, султан Египта и Сирии, основатель династии Айюбидов. |
| Подробнее ... |
История одного бывшего бомжа.( основана на реальных событиях)...ПРОЧИТАЙТЕ, ПОЛЕЗНО ДЛЯ СЕРДЦА...Всем нам часто приходилось видеть бомжей на улицах. Все они похожи друг на друга - лица одутловатые, красные, измученные. Глаза пустые, будто лишенные жизни, тусклые и бесцветные. Взгляд отсутствующий, ничего не выражающий. Будто внутри эти люди уже давно умерли, а снаружи тела их продолжают выполнять какие-то запрограммированные движения. Часто, когда удается найти деньги на бутылку, сдав в лавку стеклотару, собранную на свалке, от них разит водкой. Но даже под влиянием алкоголя они не ведут себя как обычные пьяные люди, не поют, не разговаривают, а только еще больше затормаживаются и замирают в одной позе где-нибудь посреди улицы. Таков общий образ бомжа, человека, выходящего на обход мусорных ящиков по утрам, как на работу и дежурившего около них в течении дня. Я часто задумывался, кем были эти люди до того, как попали на улицу. Наверняка у них когда-то были родители, семьи, работа. Но эти случайные мысли транзитом проходили в моей голове и быстро улетучивались – я переключался на собственные проблемы и интересы. Так было и в тот день, когда я увидел во дворе нашего дома человека, замотанного шарфом, роющегося в ящике для мусора. Я только с удивлением отметил, что собирал он свою вонючую добычу в большую дорожную сумку. Наверно тоже нашел на улице. Я часто стал видеть его у нашего дома. Видно, здесь он нашел «доходное» место, ведь люди в центре побогаче, того гляди выбросят что-то с сытого стола, что голодный бомж может подобрать и съесть или использовать для своих нужд. Мне было неприятно на него смотреть, и я старался, не глядя, проходить мимо него, постоянно сидящего возле свалки в ожидании очередного соседа с мусорным ведром. Однажды я увидел, как он кушает. Вы не представляете, как всколыхнулась и обдала меня горячей волной жалость при виде надкусанного куска хлеба, лежащего на смятой грязной газете! Больше ничего не было. Бомж медленно и задумчиво пережевывал откусанный кусок хлеба, а я тщетно пытался подавить возникший у горла ком. Весь день перед глазами стояла у меня эта картина - на барьере под моросящим дождем кусок хлеба на грязной газете. Вечером, ложась спать, я решил вознести ду’а (мольбу) за этого человека. Я просил Всевышнего простить его грехи и дать ему пропитание и кров. На следующий день я вновь увидел нашего бомжа. Преодолевая чувство неловкости вперемешку с отвращением от окутывающего его зловония, я нащупал мелочь и протянул ему. Он взял, не глядя на меня, помусолил монетки в грязной руке, медленно опустил в карман штанины и продолжил ворошить палкой мусор. В другой раз я дал ему снова немного денег. На сей раз он посмотрел на меня и, казалось, что даже искра интереса промелькнула в его давно безучастных глазах. Когда я в третий раз предложил ему денег он даже буркнул что-то наподобие «спасибо», хотя от отсутствия привычки разговаривать получилось не очень внятно. Так появилась какая-то связь между мной и этим бомжем., если это можно так назвать. В любом случае, я, пожалуй, в то время был самым близким для него на земле человеком. Он даже стал кивать мне при встрече, а губы, потрескавшиеся от авитаминоза и грязи, периодически кривились в подобие улыбки. Я хорошо запомнил тот злополучный день, когда вышел со двора и увидел, как к моему бомжу, расположившемуся со своим незатейливым скарбом возле урны у магазина, подошел полицейский. Я замер от страха, что его сейчас заберут, но сотруднику органов, видно, противно было долго возиться с ним - он грубо толкнул его, крикнув: «Убирайся, собака!», и пнул ногой сумку, которая отлетела и шмякнулась об землю - оттуда выпала в лужу краюха хлеба и помидор. Бомж молча поднялся, подобрал промокший хлеб, бережно положил его обратно в сумку и поплелся прочь. А я задохнулся от злости и жалости! Мне хотелось подойти и спросить у этого сытого полицейского, как он мог лишить последнего куска хлеба голодного человека. Но я только стоял и смотрел, сжимая кулаки. Что я мог, ведь мне было всего 16 лет, и я сам боялся связываться со стражами порядка. Целую неделю после этого бомж не появлялся. Каждый день, совершая намаз, я молился за этого человека. Я даже скучал по нему и боялся, что больше он не появится. И как же я обрадовался, когда через неделю он вновь расположился возле нашей дворовой мусорки. Как раз в тот день мама перебирала старые вещи в шкафах. Я подошел к ней и спросил, замечала ли она бомжа в нашем дворе? Мама сказала, что много их ходит, и она не помнит, чтоб какой-то особенный бомж был. Тогда я сказал, что один и тот же человек постоянно бывает в нашем дворе, и попросил поискать старые рубашки и обувь для него. Мама собрала вещи и я отнес их и положил возле задремавшего у ящиков мужчины. Он открыл глаза, увидел сумку с вещами, а я стремительно убежал, чтоб он мог спокойно в ней порыться. В этот день у меня созрел план. Я решил непременно подарить этому человеку Коран. Я не знал, верующий он или нет, кем он был раньше, что делал. Но почему-то я твердо был убежден, что если у него будет Коран, он непременно спасет свою душу. Юношеский максимализм и романтизм заставлял меня надеяться, что, взяв в руки Коран, человек уже не сможет идти дурным путем. И пусть он так и останется грязным и оборванным, но вдруг душа его непременно очистится и просветлеет. Я долго мучился, не решался и переживал. Но однажды, вознеся ду’а, почувствовал, что готов к этому. Я завернул заранее купленный мною маленький экземпляр Священной Книги в полотенце и пошел на поиски моего бомжа. Искать долго не пришлось, он сидел на своем «рабочем месте». Я дал ему немного денег и протянул сверток. Он вопросительно посмотрел на меня, а я только улыбнулся. Мы так и не заговорили друг с другом за все время нашего знакомства. После этого я почти не видел его. Меня закрутили дела, я оканчивал школу, сдавал выпускные и вступительные экзамены, и у меня не было времени больше ни о чем думать. Мне посчастливилось, и я попал в турецкий университет. Я уехал и с головой окунулся в студенческую жизнь. Постепенно я даже перестал вспоминать моего дворового знакомого. И вот через год я приехал на каникулы домой. Встреча с родными, друзьями! Я был счастлив! Возвращаясь как-то вечером после очередной встречи с бывшими одноклассниками, я подошел к дому и вдруг меня окликнул мужской голос. От неожиданности я вздрогнул. Обернулся и увидел стоящего сзади мужчину. Грешным делом я уж подумал, что это грабитель и хотел побежать, но что-то заставило меня остаться на месте. То ли страх сковал, то ли подсознательно что-то подсказало мне, что голос у человека доброжелательный и что он не пытается причинить мне зло. - Что тебе нужно, - буркнул я. Тут я узнал его. Это был мой бомж. Он был в старой папиной рубашке и папиных туфлях, тех самых, что я когда-то принес ему из дома. Но выглядел он чистым и достаточно аккуратным. Это был бедно одетый, но чистый и приличный человек, побритый и постриженный. - Ассаляму алейкум, - смущенно пробормотал я. Ведь я до этого никогда с ним не разговаривал. Если бы вы знали, какое счастье и ликование охватило мое сердце. Я горячо пожал ему руку и сказал: Больше мы не говорили. Он улыбнулся, пожал мне еще раз руку, потоптался немного и, попрощавшись, ушел. Я же прибежал домой, закрылся в своей комнате и совершил два земных поклона, воздавая хвалу Всевышнему за этого человека, за то, что Его милостью мое сердце не очерствело, и за то, что Он дал мне радость увидеть плоды моего доброго дела! |
|
|
|
Мы переехали на новый сайт:
Новые материалы
Новости общины
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Исламский информационный духовно-просветительский портал «Фонд Ихлас» образован с целью: распространения правильной информации об Исламе; сохранения и защиты духовного наследия, религиозных и культурных традиций мусульман; ознакомления читателя с нравственностью и культурой мусульман, прекрасным примером для которых во все времена был Пророк Мухаммад, мир Ему. Именно Он учил, всегда и во всем, придерживаться золотой середины; противостояния экстремистской идеологии, тем, кто искажает учение Пророка Мухаммада, мир Ему, на основе распространения знаний по Исламу и единства на пути справедливости и добра; ведения просветительской деятельности и разъяснительной работы, с целью помочь верующим отличить Ислам от заблуждений экстремистов. В нашей группе Вы сможете узнать о последних событиях, происходящих в России и в мире. Вы найдете здесь все самые интересные материалы о культурном наследии, о мусульманской семье, о духовных ценностях и традициях мусульман всего мира.
Все права защищены. Использование материалов портала www.fondihlas.ru возможно при наличии активной ссылки на источник. За содержание комментариев сайт ответственности не несет.
По всем возникшим у вас вопросам можете связаться с нами по телефонам : +7(964)707-60-16; +7(964)707-60-62 или написать нам e-mail : fondihlas@mail.ru (Если вы пишите нам на почту с целью получения совета или разъяснения каких-то положений ислама, просьба оставлять свой мобильный телефон, чтобы мы могли с вами оперативно связаться).
Наш адрес : г. Москва, Огородный проезд, д. 5 стр..4 ( м. "Тимирязевская", м. "Марьина Роща" или ж.д. станция "Останкино" ) Перед выездом в наше медресе, обязательно, позвоните нам, чтобы учителя, с которыми вы хотели бы поговорить, были на месте и могли вас встретить, когда вы приедете. Режим работы : Понедельник-Пятница 09.00-18.00; Суббота-Воскресенье 9.30-20.00
МИР ВАМ И БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВСЕВЫШНЕГО!
Знай, что знания и воля – это особые качества, которые позволяют человеку приблизиться ко Всевышнему. Знания – это информация, которую можно получить или через пять внешних чувств – слух, зрение, обоняние, вкус и осязание, или через пять внутренних чувств – воображение, воспоминания, размышления, память и здравый смысл.
Западные средства массовой информации нередко спекулируют на теме рабовладения и работорговли, которые процветают на территориях, находящихся под контролем ИГИЛ. Самозваный «халиф» выдал своим заблудшим сторонникам «разрешение» на превращение военнопленных в рабов, и на захват женщин. В связи с этим хотелось бы прояснить вопрос о том, какова позиция современных улемов по поводу рабовладения и работорговли.
Лексическое значение слова «Ат-Таваккуль»: доверие, опора, перепоручение дела кому-то. Терминологическое значение: после тщательного выполнения всего необходимого для достижения конечной цели, будь то материальные или духовные причины, полное упование на Всевышнего Аллаха, доверие к Нему, препоручение всего Всевышнему Аллаху.
Верить во Всевышнего Аллаха – это значит верить в те совершенные Атрибуты, которые присущи Его Сущности, и лишены каких бы то ни было недостатков. Аллах обладает всеми наивысшими и достойными Его Величия Атрибутами. Все Атрибуты Аллаха вечны без начала и конца.
От лица Мусульманской общины Рисалят мы выражаем соболезнование всем людям, пострадавшим во время конфликтов в Мьянме, мы просим нашего Господа Аллаха, чтобы он помог всем тем, кто в данный момент находится в ужасном положении.
Сегодня 25.08.2017 председатель исламской общины »Рисалят» Анвар хазрат Салеев проводит ДЖУМА в общине »Милость» по приглашению её главы Марата хазрата. К счастью, в Москве не мало исламских общин, которые действуют на благо человеческого общества, но необходимо ещё больше таких заведений. ИншаАллах в нашем городе будет появляться ещё больше исламских объединений, проповедующих истинные ценности и правильные взгляды. Благодаря консолидации и взаимодействию мусульман, мы сможем поднять нашу страну и помочь нашим братьям в других местах. Прекрасно, что существуют исламские сообщества, направляющие свою деятельность на пользу истинной религии и нашей стране.
